Dục vọng là gì

nếu có thể hiểu rõ hơn về dục vọng tức là gì thì chúng ta cũng có thể học phương pháp tránh nó và bao hàm sự sàng lọc mà mang bọn họ đến sát Đức Thánh Linh hơn.

Bạn đang xem: Dục vọng là gì



Dục Vọng.

Đây chắc hẳn rằng là một từ bỏ xấu xa. Hầu hết bọn họ đều không muốn nghĩ về trường đoản cú đó, càng không muốn tò mò về từ bỏ đó. Từ đó tạo nên một cảm giác vô luân, một điều nào đó xấu xa—quyến rũ dẫu vậy sai trái.

Có một lý do tốt cho từ bỏ đó. Giả dụ “sự tham tiền tài là nơi bắt đầu rễ gần như điều ác” (1 Ti mô Thê 6:10), thì chắc hẳn rằng dục vọng là đồng minh kín đáo của nó. Dục vọng là vô luân cùng hèn hạ. Dục vọng biến bé người, những sự việc và trong cả những ý nghĩ thành đối tượng người sử dụng để sở hữu hoặc đạt được nhằm mục tiêu thỏa mãn sự thèm khát. Tuy thế nếu vẫn biết điều ấy rồi thì trên sao bọn họ cần phải ghi nhận thêm về điều đó nữa?

Vì nếu rất có thể hiểu rõ rộng về ý nghĩa sâu sắc thực sự của dục vọng thì chúng ta có thể biết được giải pháp uốn nắn hầu hết ý nghĩ, cảm nghĩ, cùng hành động của mình để chúng ta có thể tránh được và khắc phục những thể hiện của điều đó. Điều này sẽ dẫn bọn họ đến một mọt quan hệ thân cận hơn cùng với Đức Thánh Linh, mà thanh tẩy những để ý đến và ý muốn của bọn họ và củng rứa chúng ta. Và điều này sẽ dẫn mang lại một cuộc sống đời thường hạnh phúc, bình an, và vui vẻ hơn.

Định Nghĩa Dục Vọng

Chúng ta có xu hướng nghĩ về dục vọng đa số là có những cảm suy nghĩ không ham mê hợp, mãnh liệt về sự thu hút về thể chất so với người khác, nhưng mà cũng hoàn toàn có thể ham ao ước hay mơ ước hầu như bất kể thứ gì: chi phí bạc, tài sản, trang bị đạc, với dĩ nhiên, những người khác (xin coi Sách lý giải Thánh Thư, “Ham Muốn”).

Dục vọng nên một bạn tìm cách đạt được một điều nào đó trái với ý mong mỏi của Thượng Đế. Nó bao gồm có bất cứ cảm nghĩ hoặc ước ước ao nào làm cho một cá nhân tập trung vào đông đảo của cải trần thế hoặc những thực hành ích kỷ—những sở thích, mong muốn, đam mê, và thèm muốn—thay vị tuân giữ những lệnh truyền của Thượng Đế.

Nói phương pháp khác, ước muốn những điều trái cùng với ý ao ước của Thượng Đế hoặc ước muốn có các thứ gì đó trái với ý mong mỏi của Ngài, đó đó là dục vọng, với sẽ dẫn đến đau khổ.1



Sự nguy nan của Dục Vọng về dục tình

Mặc dù chúng ta đã được cảnh cáo buộc phải chống lại dục vọng vì đó thường là một vẻ ngoài thèm muốn, nhưng trong toàn cảnh tình dục thì dục vọng đặc biệt quan trọng rất là nguy hiểm. Đấng cứu vớt Rỗi đã cảnh cáo: “Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó bọn bà cơ mà động tình tham muốn, thì trong thâm tâm đã phạm tội tà dâm cùng bạn rồi.” (Ma Thi Ơ 5:28).

Và các lời cảnh cáo đó liên tục ngày nay.2 Anh Cả Jeffrey R. Holland thuộc nhóm Túc Số Mười nhì Vị Sứ Đồ giải thích: “Tại sao dục vọng là một tội lỗi gây chết người? Vâng, ngoài câu hỏi làm hại trọng tâm hồn bọn chúng ta bằng phương pháp hoàn toàn làm cho Thánh Linh rút lui, tôi cho là đó là một trong những tội lỗi chính vì nó có tác dụng vẩn đục mọt quan hệ cao quý và hiền khô nhất do Thượng Đế ban cho bọn họ trong cuộc sống đời thường hữu diệt—đó là tình thương giữa người nam và người nữ dành riêng cho nhau với lòng ước mơ cặp vợ ông xã này gồm để mang con cháu vào một gia đình với ý định được ở với nhau mãi mãi.”3

Việc làm cho ước mong mỏi đầy dục vọng cải cách và phát triển là xuất phát của những hành vi tội lỗi. Điều mà bắt đầu với một chiếc nhìn hình như là vô tội có thể phát triển thành sự nước ngoài tình vô luân với tất cả những hậu quả tai sợ hãi của vấn đề đó. Đó là chính vì dục vọng làm cho Đức Thánh Linh đề nghị rút lui và khiến cho cho bọn họ dễ bị tổn thương bởi vì những cám dỗ và các điều xấu xa cùng đông đảo mưu kế của kẻ nghịch thù.

Những sự sàng lọc đầy bi thiết của Vua Đa Vít là 1 trong những ví dụ đáng bi tráng về mối cảm giác này hoàn toàn có thể mạnh mẽ và nguy nan như ráng nào. Đa Vít đã vô tình nhìn thấy bát Sê cha tắm với nảy lòng ham ý muốn bà ta. Dục vọng phát hiện ra hành động, cùng ông đang truyền với bà cho với ông cùng ông đã nạp năng lượng nằm với bà ta. Sau đó, vào một nỗ lực sai trái để bịt giấu tội vạ của mình, Đa Vít đã ra lệnh cho ông chồng của chén bát Sê tía phải ra bên ngoài trận tuyến chỗ mà chắc chắn là ông sẽ bị giết chết (xin xem 2 Sa Mu Ên 11). Vị vậy, Đa Vít đã không còn sự tôn cao của mình (xin coi GLGƯ 132:38–39).

Tình trạng của Đa Vít gồm thể bên cạnh đó quá đáng, nhưng chắc chắn việc kia đã chứng minh điểm này: dục vọng là một trong cám dỗ khỏe khoắn mẽ. Câu hỏi đầu hàng dục vọng có thể làm cho bọn họ phải thâm nhập vào hầu như điều nhưng không một bạn nào biết suy nghĩ cặn kẽ vẫn làm. Thực tiễn là vị dục vọng vô cùng quỷ quyệt, rất dễ dàng khơi dậy, với rất có lợi trong bài toán cám dỗ bọn họ xa lánh Đức Thánh Linh cùng phục tùng ý muốn của chính bản thân mình cho một điều nào đấy bị nghiêm cấm phải càng tạo cho nó nguy nan hơn nữa. Nó rất có thể được bước đầu bằng giải pháp xem hình ảnh sách báo khiêu dâm, nghe đều lời sai đắn, hoặc tất cả hành vi thân mật gần cận không say mê hợp. Đồng thời, những cảm xúc dục vọng rất có thể thúc đẩy một cá thể tìm kiếm hình ảnh sách báo khiêu dâm. Mối xúc cảm tái diễn này rất là mãnh liệt và nguy hiểm.4

Dục vọng về tình dục là vấn đề đê nhát và làm cho suy yếu tất cả các mối quan hệ, một trong các mối tình dục này là mối quan hệ cá nhân với Thượng Đế. “Và thiệt vậy, ta nói cho các ngươi hay, như ta đã nói trước đây, kẻ nào quan sát một người bọn bà với lòng thèm muốn, hoặc kẻ nào phạm tội ngoại tình trong lòng, thì kẻ kia sẽ không có được Thánh Linh, cơ mà trái lại đã chối vứt đức tin với sẽ hại hãi” (GLGƯ 63:16).

Như Anh Cả Richard G. Scott (1928–2015) thuộc đội Túc Số Mười nhì Vị Sứ Đồ đang dạy: “Sự vô luân về mặt tình dục tạo nên một rào cản đối với ảnh hưởng của Đức Thánh Linh với toàn bộ các khả năng cải thiện tinh thần, soi sáng và có tác dụng cho có công dụng của Đức Thánh Linh. Điều này gây nên sự kích thích khỏe khoắn về thể hóa học và cảm xúc. Sau cùng điều đó tạo nên một nỗi khao khát không thỏa mãn được đã địa chỉ người lỗi lầm còn phạm vào tội lỗi cực kỳ nghiêm trọng hơn khi nào hết.”5

Điều Gì chưa hẳn Là Dục Vọng



Sau lúc đã cẩn thận dục vọng là gì rồi, thì cũng là điều đặc biệt quan trọng để gọi điều gì không buộc phải là dục vọng với phải cẩn thận đừng gán cho rất nhiều ý nghĩ, cảm giác và ước ý muốn là dục vọng. Dục vọng là 1 trong những loại mong muốn, nhưng lại cũng là hồ hết ước mong ngay chính. Ví dụ, chúng ta cũng có thể mong ý muốn những điều giỏi đẹp và thích hợp mà để giúp hoàn thành các bước của Chúa.

Hãy suy nghĩ về:

Có những cảm giác tình dục phù hợp hợp so với người phối ngẫu của các anh chị em em. Những cảm xúc này vì chưng Thượng Đế ban mang đến giúp bọn họ củng cố, thêm sức khỏe và liên minh trong hôn nhân. Nhưng mà cũng có thể bao gồm những xúc cảm không say đắm hợp đối với một bạn phối ngẫu. Nếu họ tìm cách vừa lòng chỉ vì công dụng riêng của mình, hoặc chỉ để thỏa mãn những khát khao hoặc cảm hứng của mình, thì bạn có thể đã bị rơi vào những ham mong mỏi dục vọng, với điều đó rất có thể gây nguy khốn đến quan hệ hôn nhân. Bí quyết để kiếm tìm kiếm và gia hạn sự thân mật gần cận thể xác tương thích trong hôn nhân gia đình là ý định tình thực và yêu thương.

Nguyên tắc quan trọng là tra cứu kiếm đa số điều với mục đích đúng—xây đắp vương quốc của Thượng Đế và gia tăng sự giỏi lành trên cố kỉnh gian. Ngược lại, dục vọng khuyến khích chúng ta vượt ra bên ngoài ranh giới mê say hợp, địa điểm mà ước mong mỏi của chúng ta cũng có thể làm giảm giá trị của Thượng Đế, coi con bạn như thứ vật, và chuyển đổi đồ vật, tiền bạc và thậm chí cả quyền lực tối cao thành điều tà ác cơ mà làm hỏng kĩ năng nhạy cảm của bọn họ và tàn phá các mối quan hệ của bọn chúng ta.

Tại Sao chúng ta Thường Đầu hàng Dục Vọng

Vì dục vọng là rất nguy khốn và nguy nan vậy nguyên nhân nó lại lôi kéo và thịnh hành đến như vậy? trên sao họ thường xuyên khiến cho nó chế ngự họ như vậy? bề ngoài thì tất cả thể ngoài ra là tính ích kỷ xuất xắc sự thiếu tự chủ là tại sao chính của dục vọng. Đó là phần đông yếu tố góp phần, nhưng căn nguyên chính của dục vọng thường là sự trống rỗng. Các cá nhân có thể đầu mặt hàng dục vọng vào một nỗ lực cố gắng vô ích để bao phủ đổ đầy khoảng không trong cuộc sống của họ. Dục vọng là một xúc cảm sai lầm, một sửa chữa thay thế kém cỏi cho tình yêu đích thực, quý giá thực sự, với vai trò đồ đệ lâu dài.

Việc kiềm chế cảm xúc một bí quyết thích hợp, theo một nghĩa nào đó, là 1 trạng thái của trung tâm hồn. “Vì hắn tưởng trong lòng thể nào, thì hắn trái thể ấy” (Châm Ngôn 23:7). Bất cứ nơi nào chúng ta đặt sự triệu tập tâm thần và tinh thần của chính bản thân mình vào thì theo thời hạn sẽ đổi mới động lực đằng sau những ý nghĩ, cảm nghĩ và hành vi của chúng ta. Bất cứ lúc nào cảm thấy bị cám dỗ nhằm thèm muốn, thì họ cần phải sửa chữa cám dỗ đó bằng một điều gì tương thích hơn.

Tính biếng nhác cũng rất có thể gây ra phần đông ý suy nghĩ đầy dục vọng. Khi quá thư thả trong cuộc sống của chính mình thì bọn họ có xu hướng dễ bị tác động xấu xa. Lúc tìm biện pháp thiết tha tận tâm với chính nghĩa (xin coi GLGƯ 58:27) và cố gắng sử dụng thời gian của chính mình một phương pháp hiệu quả, thì họ sẽ không nhiều thiên về số đông ý nghĩ về đầy dục vọng hoặc những ảnh hưởng tiêu rất khác.

Như Anh Cả Dallin H. Oaks thuộc nhóm Túc Số Mười nhì Vị Sứ Đồ giải thích, mong muốn bọn họ chọn tuân theo không những ảnh hưởng đến hành vi của họ mà còn cho con bạn mà cuối cùng chúng ta sẽ biến nữa: “Ước muốn tinh chỉnh và điều khiển những ưu tiên của bọn chúng ta, những ưu tiên tác động những lựa chọn của bọn chúng ta, và đầy đủ lựa chọn này sẽ xác định hành động của bọn chúng ta. Chúng ta làm theo hồ hết ước mong mỏi mà xác minh điều gì họ thay đổi, kết thúc và trở thành bé người như vậy nào.”6

Nói giải pháp khác, họ không yêu cầu chỉ đề phòng đầy đủ mối cảm xúc mà chúng ta cho phép mình dính líu đến mà còn những ý nghĩ tất cả sức liên hệ hoặc vì những mối xúc cảm đó khiến ra. Như An Ma đã dạy, nếu hồ hết ý suy nghĩ của chúng ta ô uế thì “tư tưởng của họ cũng sẽ kết tội chúng ta” (An Ma 12:14).

Xem thêm: Tóc Dành Cho Mặt Dài Phù Hợp Với Cả Nam Và Nữ, 26 Kiểu Tóc Hợp Với Mặt Dài Hot Nhất 2022

Phương Thuốc: Tình ngọt ngào của Đấng Ky Tô



Không thể tránh ngoài dục vọng. Vì thân phụ Thiên Thượng ban cho bọn họ quyền từ quyết nên chúng ta có quyền năng đối với những ý nghĩ, cảm giác và hành vi của mình. Họ không rất cần phải đeo đuổi theo hầu như ý nghĩ về và cảm nghĩ đầy dục vọng. Khi cám dỗ đến, bạn cũng có thể chọn không đi theo phần đông ý nghĩ và cảm giác đó.

Làm vắt nào bọn họ khắc phục được cám dỗ để thèm muốn? bọn chúng ta ban đầu bằng cách cải tiến và phát triển một côn trùng quan hệ đúng mực với cha Thiên Thượng cùng chọn ship hàng người khác. Với hàng ngày chúng ta có những hành vi ngoan đạo nói cả việc cầu nguyện và nghiên cứu thánh thư nhằm mời Đức Thánh Linh cho với cuộc sống đời thường của bọn chúng ta. Cuối cùng, bí quyết là tình cảm thương giống như Đấng Ky Tô—tình dịu dàng thanh khiết, chân thành, chân thật, với mong muốn xây dựng vương quốc của Thượng Đế và hướng đôi mắt duy nhất đến việc vinh quang quẻ của Ngài. Tình yêu đó chỉ hoàn toàn có thể có được khi chúng ta có được sự sát cánh của Đức Thánh Linh.

Việc đào thải dục vọng yên cầu sự nguyện cầu chân thành để họ cầu xin Thượng Đế vứt bỏ những cảm giác đó cùng ban mang đến lòng có nhân thay vày những cảm giác đó (xin xem tế bào Rô Ni 7:48). Điều này hoàn toàn có thể được thực hiện, cũng theo phong cách mà sự ân hận cải được thực hiện, là phụ thuộc ân điển của sự việc Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.7 nhờ vào Ngài, chúng ta có thể học biết yêu thương theo phong cách mà Ngài và cha Thiên Thượng yêu thương thương chúng ta.

Khi bọn họ tiếp tục tập trung vào cha Thiên Thượng, khi họ sống theo giáo lệnh lớn thứ nhất và trang bị hai—phải thương mến Thượng Đế cùng người ở kề bên của họ như chủ yếu mình (xin coi Ma Thi Ơ 22:36–39)—và khi bọn họ làm rất là mình để sống như Ngài sẽ dạy, thì những ý định lành mạnh và tình thật sẽ tác động đến cuộc sống thường ngày của họ với cường độ ngày càng lớn hơn. Khi chúng ta kết chấp thuận muốn của bản thân với ý mong muốn của Đức Chúa Cha, thì các cám dỗ với các kết quả của dục vọng giảm bớt, được sửa chữa thay thế bằng tình yêu lành mạnh của Đấng Ky Tô. Kế tiếp lòng bọn họ được tràn ngập với tình ngọt ngào thiêng liêng này mà thay thế đa số ước mong đê một thể của trần thế này bằng vẻ đẹp của việc xây cất vương quốc của Thượng Đế.


Ghi Chú

Xin coi Dallin H. Oaks, “Joy và Mercy,” Ensign, tháng Mười một năm 1991, 75; với Thomas S. Monson, “Finishers Wanted,” Ensign, mon Bảy năm 1972, 69.

Jeffrey R. Holland, “Đừng Nhượng Bộ quân địch của linh hồn Ta,” Liahona, mon Năm năm 2010, 44–45.

Để biết thêm về đề bài này, xin coi Dallin H. Oaks, “Khắc Phục Cạm mồi nhử Hình Ảnh sách vở Khiêu Dâm,” Liahona, tháng Mười năm 2015, 50.

Richard G. Scott, “Making the Right Choices,” Ensign, mon Mười 1 năm 1994, 38.

Dallin H. Oaks, “Ước Muốn,” Liahona, tháng Năm năm 2011, 42.

Để gồm ví dụ, xin xem D. Todd Christofferson, “Ân Tứ Thiêng Liêng về sự Hối Cải,” Liahona, mon Mười 1 năm 2011, 38–41.


Định nghĩa tình Yêu với Dục Vọng

Tình yêu là cao quý; dục vọng làm cho thoái hóa. Tình yêu chấp nhận lẽ thật; dục vọng đồng ý những lời dối trá. Tình yêu kiến thiết và củng cố; dục vọng tiêu diệt và làm cho suy yếu. Tình thân là hòa hợp; dục vọng là bất hòa. Tình yêu đem lại hòa bình; dục vọng mang về sự xung đột. Tình thương soi dẫn; lòng ham mê muốn làm cho u mê. Tình yêu trị lành; dục vọng làm suy sụp. Tình yêu đem đến sinh lực ; dục vọng tàn phá. Tình cảm soi sáng; dục vọng làm cho u tối. Tinh yêu thương làm tràn trề và duy trì vững; dục vọng quan yếu được thỏa mãn. Tình yêu phối hợp mật thiết với lời hứa; dục vọng khôn xiết thích hợp với tính kiêu ngạo.

Năm Đề Nghị đến một cuộc sống Thanh Sạch

Anh Cả Jeffrey R. Holland đưa ra năm đề nghị về kiểu cách làm vậy nào để có lại và gia hạn một cuộc sống thường ngày thanh sạch:

Hãy tránh xa phần lớn người, hồ hết tài liệu và tình huống sẽ khiến tai hại mang đến các anh chị em.

Tìm tìm sự giúp đỡ.

Phát triển và thực hành tính tự nhà để vứt bỏ những ảnh hưởng xấu.

Thay thế số đông ý suy nghĩ dâm dục bằng hình hình ảnh đầy mong muốn và đều kỷ niệm vui vẻ.

link tải 567 live app | W88Vuive | tải app qqlive apk |

https://789betvi.co/